A kezdet
Minden kezdet egy születéssel indul...
„Tartózkodni az emberek iránti erőszaktól, ugyanakkor szerencsétlen állatokat gyilkolni és az ellenségükké válni, ez sátáni filozófia. Korunkban az ember a szegény állatok ellenségévé vált, akik örökös aggodalomban élnek emiatt. A szerencsétlen állatok bántalmazása visszaüt az emberi társadalomra, ezért örökké a hidegháború vagy a valódi harc feszültsége uralkodik emberek, csoportok és nemzetek között egyaránt.” (A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda)
A húst vásárló himsát (erőszak) követ el a gazdagsága által; aki húst eszik az ízenek az élvezete miatt követi azt el; a gyilkos magával a megkötözéssel és legyilkolással követ el himsát. Azaz három formája van az ölésnek: aki hozza a húst vagy érte küld, aki levágja egy állat végtagjait, és aki beszerzi, eladja vagy megfőzi a húst és megeszi - mindegyik húsevőnek tekintendő.
Mahabharata, Anu. 115.40. FS, pg 90
Akik figyelmen kívül hagyják az igazi dharmát és, bár gonosz és dölyfös dolog, magukat erényesnek tartják, bűntudat és büntetéstől való félelem nélkül ölik meg az állatokat. Továbbá a következő életükben, az ilyen bűnös személyeket ugyanazok a teremtmények eszik meg, akiket megöltek ebben a világban.
Shrimad Bhagavatam 11.5.4. FS, pg, 90
„Tartózkodni az emberek iránti erőszaktól, ugyanakkor szerencsétlen állatokat gyilkolni és az ellenségükké válni, ez sátáni filozófia. Korunkban az ember a szegény állatok ellenségévé vált, akik örökös aggodalomban élnek emiatt. A szerencsétlen állatok bántalmazása visszaüt az emberi társadalomra, ezért örökké a hidegháború vagy a valódi harc feszültsége uralkodik emberek, csoportok és nemzetek között egyaránt.” (A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda)
A húst vásárló himsát (erőszak) követ el a gazdagsága által; aki húst eszik az ízenek az élvezete miatt követi azt el; a gyilkos magával a megkötözéssel és legyilkolással követ el himsát. Azaz három formája van az ölésnek: aki hozza a húst vagy érte küld, aki levágja egy állat végtagjait, és aki beszerzi, eladja vagy megfőzi a húst és megeszi - mindegyik húsevőnek tekintendő.
Mahabharata, Anu. 115.40. FS, pg 90
Akik figyelmen kívül hagyják az igazi dharmát és, bár gonosz és dölyfös dolog, magukat erényesnek tartják, bűntudat és büntetéstől való félelem nélkül ölik meg az állatokat. Továbbá a következő életükben, az ilyen bűnös személyeket ugyanazok a teremtmények eszik meg, akiket megöltek ebben a világban.
Shrimad Bhagavatam 11.5.4. FS, pg, 90